金銅仙人辭漢歌拼音版翻譯李賀

據(jù)朱自清《李賀年譜》推測(cè)，這首詩(shī)大約是公元813年（唐元和八年），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛，途中所作。其時(shí)，詩(shī)人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。

mào líng liú láng qiū fēng kè ， yè wén mǎ sī xiǎo wú jì 。
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。
huà lán guì shù xuán qiū xiāng ， sān shí liù gōng tǔ huā bì 。
畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。
wèi guān qiān chē zhǐ qiān lǐ ， dōng guān suān fēng shè móu zǐ 。
魏官牽車(chē)指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
kōng jiāng hàn yuè chū gōng mén ， yì jūn qīng lèi rú qiān shuǐ 。
空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào ， tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo 。
衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。
xié pán dú chū yuè huāng liáng ， wèi chéng yǐ yuǎn bō shēng xiǎo 。
攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
　　注釋
魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍?jiān)�年：舊本又作九年，然魏青龍無(wú)九年，顯誤。元年亦與史不符，據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長(zhǎng)安銅人承露盤(pán)即在這一年。
宮官：指宦官。牽車(chē)：一作“舝車(chē)”。舝，同“轄”，車(chē)軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤(pán)仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺(tái)，武帝造，上有承露盤(pán)，有銅仙人舒掌捧銅盤(pán)玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道�！�
潸然淚下：《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤(pán)，盤(pán)拆，聲聞數(shù)十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城�！�
唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱(chēng)“唐諸王孫”。
茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風(fēng)客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》，有句云：“歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何？”
“夜聞”句：傳說(shuō)漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽(tīng)到他坐騎的嘶鳴。
桂樹(shù)懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。
三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所�！蓖粱ǎ禾μ\。
舝：一作“牽”。千里：言長(zhǎng)安漢宮到洛陽(yáng)魏宮路途之遠(yuǎn)。
東關(guān)：車(chē)出長(zhǎng)安東門(mén)，故云東關(guān)。酸風(fēng)：令人心酸落淚之風(fēng)。
將：與，伴隨。漢月：漢朝時(shí)的明月。
君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。
衰蘭送客：秋蘭已老，故稱(chēng)衰蘭�？椭搞~人。咸陽(yáng)：秦都城名，漢改為渭城縣，離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)。咸陽(yáng)道：此指長(zhǎng)安城外的道路。
“天若”句：意謂面對(duì)如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會(huì)因常常傷感而衰老。
獨(dú)出：一說(shuō)應(yīng)作“獨(dú)去”。
渭城：秦都咸陽(yáng)，漢改為渭城縣，此代指長(zhǎng)安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。
金銅仙人辭漢歌翻譯：
魏明帝青龍?jiān)�年八月，詔宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵里埋葬的劉郎，好似深秋落葉倏然離去，夜里曾聽(tīng)到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無(wú)蹤跡。
畫(huà)欄內(nèi)的桂樹(shù)依舊花繁葉茂，散發(fā)著陣陣幽香，長(zhǎng)安城的三十六宮，如今卻已是苔蘚滿(mǎn)布。
魏國(guó)官員驅(qū)車(chē)載運(yùn)銅人，直向千里外的異地，剛剛走出長(zhǎng)安東門(mén)，寒風(fēng)直射銅人的眼珠里。
只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸，回想起往日的君主，銅人不禁潸然淚下。
只有枯衰的蘭草在通向咸陽(yáng)的古道送別，面對(duì)如此興亡盛衰的變化，上天若有情，也會(huì)因?yàn)楸瘋�而變得衰老�?
獨(dú)出長(zhǎng)安的承露盤(pán)，在荒涼的月色下孤獨(dú)影渺。眼看著長(zhǎng)安漸漸遠(yuǎn)去，渭水波聲也越來(lái)越小。
金銅仙人辭漢歌賞析：
《金銅仙人辭漢歌》詩(shī)中的金銅仙人臨去時(shí)“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。此詩(shī)所抒發(fā)的是一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。
詩(shī)共十二句，大體可分成三個(gè)部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老。結(jié)果，還是像秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢而已。盡管他在世時(shí)威風(fēng)無(wú)比，稱(chēng)得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河里，他不過(guò)是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩(shī)中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級(jí)觀(guān)念束縛的可貴精神。
全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
首四句是第一個(gè)層次，借金銅仙人的“觀(guān)感”慨嘆韶華易逝，人生短暫。世事無(wú)常。詩(shī)中直呼漢武帝為“劉郎”為“客”，表現(xiàn)了李賀不羈的性格和不受封建等級(jí)觀(guān)念束縛的精神。
中四句為第二個(gè)層次，用擬人化手法寫(xiě)金銅仙人初離漢宮的酸苦慘凄情態(tài)，亡國(guó)之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字，把主觀(guān)的情和客觀(guān)的物完全揉和在一起，含義極為豐富。
末四句為第三個(gè)層次，寫(xiě)出城后途中的情景�！八ヌm”一語(yǔ)，寫(xiě)形兼寫(xiě)情，而以寫(xiě)情為主（因愁苦而“衰”）；“天若”一語(yǔ)，設(shè)想奇?zhèn)�，意境遼遠(yuǎn)，感情深沉，司馬光稱(chēng)為“奇絕無(wú)雙”;末聯(lián)進(jìn)一步描述了金銅仙人恨別傷離，不忍離去，而又不能不離去的情懷，感人至深。
“茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡�！泵�陵：長(zhǎng)安附近漢武帝劉徹的陵墓。秋風(fēng)客：漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》，以此稱(chēng)他。開(kāi)頭兩句是說(shuō)，有人夜間聽(tīng)見(jiàn)茂陵中劉郎的魂魄巡游漢宮，仗馬嘶鳴；可是天亮?xí)r這一切都消失了，什么跡象也見(jiàn)不到。
首二句想象漢武帝的陰魂預(yù)知銅仙人將被搬走，頭天晚上顯示靈異的情形。詩(shī)中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級(jí)觀(guān)念束縛的可貴精神。
“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧�！比�十六宮：漢代長(zhǎng)安有離宮別館三十六所。土花：指青苔。這兩句寫(xiě)漢代遺宮的荒蕪。是說(shuō)，宮廷畫(huà)欄前的桂樹(shù)空飄著秋香，苑中青苔滿(mǎn)地，人跡稀少。
“魏官牽車(chē)指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子�！睎|關(guān)：長(zhǎng)安東門(mén)，這里指明所去的方向。酸風(fēng)：悲風(fēng)。眸子：眼中瞳人。這兩句說(shuō)，魏國(guó)的宮官把金銅仙人裝車(chē)送往遙遠(yuǎn)的魏都洛陽(yáng)，出長(zhǎng)安東門(mén)時(shí)，悲風(fēng)迎面撲來(lái)，刺著金銅仙人的雙眼。
“空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水�！本�：指漢主。這兩句是說(shuō)，金銅仙人離開(kāi)漢宮時(shí)，只有天上的明月陪伴著它；因懷念武帝，淚如鉛水灑落。
“清淚如鉛水”照應(yīng)上文“酸風(fēng)射眸子”，把金銅仙人擬人化，想象它因?yàn)殡x情而落淚，同時(shí)增添了銅人落淚傳說(shuō)的戲劇色彩。
“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。”客：指銅人。咸陽(yáng)：離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)。它附近有渭水，漢代改稱(chēng)渭城。這兩句說(shuō)，金銅仙人從長(zhǎng)安東去，唯有道旁枯敗的蘭草為它送行；天公如有感情，也將因這興亡盛衰的變化而傷感衰老。
這兩句和末兩句，是記寫(xiě)從長(zhǎng)安至洛陽(yáng)途中的情形，情景凄涼�！疤烊粲星樘煲嗬稀笔抢钯R的名句，妙在反襯，以無(wú)情的天公也會(huì)傷情變老，反襯出有情的人心中將會(huì)泛起多大的波瀾。這是作者對(duì)興亡變化的感嘆，也反映出它離京去國(guó)時(shí)的悲憤。
“攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小�！笔钦f(shuō)金銅仙人帶著銅盤(pán)，獨(dú)自離開(kāi)漢宮后，在月下荒涼之地行進(jìn)；過(guò)了咸陽(yáng)，越走越遠(yuǎn)，渭水的波聲也逐漸聽(tīng)不到了。
這都是詩(shī)人的想象之詞。一個(gè)“獨(dú)”字，照應(yīng)了上文的“畫(huà)欄桂樹(shù)”、“三十六宮”以及“漢月”、“宮門(mén)”，點(diǎn)出金銅仙人不忍離別又只得離別漢宮的情狀，也見(jiàn)出詩(shī)人辭官離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的孤寂心境。
這首詩(shī)是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無(wú)怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛(ài)互生，參差錯(cuò)落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作，在李賀的集子里，也找不出幾首類(lèi)似的作品來(lái)。
李賀
李賀（約公元790年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。